Zorganizowany 20 maja 2017 roku przez Instytut Ks. Piotra Skargi Kongres Apostołów Fatimy przyciągnął do Krakowa prawdziwe tłumy – przyjechało niemal 2000 czcicieli Maryi z całej Polski. Spotkanie zostało zorganizowane, by uczcić 100. rocznicę Objawień Matki Bożej Fatimskiej. W programie były liczne prelekcje, koncert pieśni maryjnych, premiera filmu o Objawieniach Fatimskich i modlitwa różańcowa.
Około piętnaście milionów ulotek trafiło w 2017 roku do skrzynek pocztowych i gazet – Instytut zachęcał w nich Polaków do zamówienia książki autorstwa Luiza S. Solimeo Fatima. Orędzie aktualne jak nigdy dotąd, do której dołączany był okolicznościowy różaniec wydany specjalnie na 100-lecie Objawień Matki Bożej.
Do ponad 300 000 Korespondentów Instytutu trafiła książeczka „Królowa Różańca Świętego” z rozważaniami tajemnic różańcowych autorstwa św. Ludwika Marii Grignion de Montfort. Towarzyszył jej Jubileuszowy Różaniec wydany z okazji 100. rocznicy Objawień Maryi w Fatimie – o błękitnym kolorze, tradycyjnie symbolizującym Matkę Bożą, zdobiony w portugalskim stylu, aby upamiętniał miejsce, w którym się objawiła.
Matka Boża Fatimska pojawiła się ze Swoim przesłaniem w przestrzeni miejskiej. W stu miejscach na terenie całego kraju Polacy oglądali bilbordy z wizerunkiem Maryi i hasłem „Na koniec Moje Niepokalane Serce zatryumfuje!”. Piękne oblicze najlepszej Matki – pośredniczki wszelkich łask – dawało nadzieję i pewność ostatecznego zwycięstwa Dobra nad złem.
21 lipca 2017 roku delegacja Instytutu udała się do Fatimy, gdzie złożyła bukiet 10 000 białych lilii. Ponadto w tamtejszej Kaplicy Objawień ofiarowała księgę z nazwiskami ponad 90 000 osób, które odmówiły Akt poświęcenia się Niepokalanej św. Maksymiliana Marii Kolbego.
W ramach akcji „Sto Różańców publicznych na 100-lecie Objawień w Fatimie” członkowie działającej przy Instytucie Ks. Piotra Skargi Krucjaty Młodych zorganizowali publiczne spotkania modlitewne. Odważnie modlili się na różańcu w centralnych punktach polskich miast, zachęcając tym samym bliźnich do otwartego przyznawania się do wiary katolickiej.
